அன்னை மரியாள் குறித்த சீர்திருத்த (Mary in Protestant) முன்னோடிகளின் கருத்துக்கள்

அன்னை மரியாள் குறித்த சீர்திருத்தக் கிறிஸ்தவ (Protestant) முன்னோடிகளின் கருத்துக்கள் இதோ:

 1. மார்ட்டின் லூதர் (Martin Luther)

சீர்திருத்த இயக்கத்தின் தந்தை என அழைக்கப்படும் மார்ட்டின் லூதர் கருத்துகள்:

1.1 மரியாள் "இயேசுவின் தாய்" என்பதை அவர் முழுமையாக ஏற்றுக்கொண்டார்.

1.2 மரியாள் தனது விசுவாசத்தின் மூலம் இயேசுவை கருத்தரித்தார் என்றும், விசுவாசத்திற்கு அவர் ஒரு மிகச்சிறந்த உதாரணம் என்றும் அவர் கூறினார்.

1.3 "மரியாளை நாம் போற்ற வேண்டும், ஆனால் அவர் கடவுள் அல்ல என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்" என்பது அவரது நிலைப்பாடு. 

1.4 அவர் மரியாளின் புகழைப் பாடும் 'Magnificat' (மரியாளின் புகழ்ப்பாடல்) என்பதற்கு விரிவான விளக்கவுரை எழுதியுள்ளார்.

 2. ஜான் கால்வின் (John Calvin)

கால்வினிய மரபைத் தொடங்கிய நிறுவனர் இவர்.

2.1 "எல்லா தலைமுறையினரும் என்னை பாக்கியவதி என்பார்கள்" என்ற விவிலிய வசனத்தை மேற்கோள் காட்டி, மரியாள் உண்மையிலேயே ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர் என்பதை அவர் அங்கீகரித்தார்.

2.2 விசுவாசிகள் கிறிஸ்துவை எவ்வாறு பின்பற்ற வேண்டும் என்பதற்கு மரியாளை ஒரு சிறந்த ஆசிரியராக (Teacher) அவர் கருதினார்.

2.3 இருப்பினும், மரியாளுக்குச் செய்யப்படும் அதிகப்படியான வழிபாடுகள் கிறிஸ்துவுக்குச் செய்யும் துரோகம் என்று அவர் எச்சரித்தார்.

பொதுவாக....

ஆரம்பகால சீர்திருத்தத் தலைவர்கள் மரியாளை "ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி" என்றும், "இயேசுவின் தாய்" என்றும் போற்றுவதில் கத்தோலிக்க திருச்சபையோடு ஒத்துப்போனார்கள். ஆனால், மரியாள் மூலமாக கடவுளிடம் பரிந்துரை கேட்கும் முறையை (Intercession) அவர்கள் நிராகரித்தனர்.மரியாள் இயேசுவை ஈன்றெடுத்த பாக்கியவதி என்பதில் இவர்களுக்கு மாற்றுக் கருத்து இல்லை. இருப்பினும், அவரை ஒரு "மத்தியஸ்தராக" (Mediator) அல்லது வழிபாட்டுக்குரியவராக அவர்கள் கருதுவதில்லை. மீட்பு என்பது கிறிஸ்து ஒருவரால் மட்டுமே சாத்தியம் என்ற கொள்கையில் அவர்கள் உறுதியாக இருந்தனர். மரியாளை ஒரு தெய்வமாகப் பார்க்காமல், ஒரு மிகச்சிறந்த விசுவாசியாகப் பார்த்து அவரை மதிக்க வேண்டும் என்பதே அவர்களின் அடிப்படை எண்ணமாக இருந்தது.