ஆராதனைத் தொடக்கம் (Introduction)
கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் வழிபாட்டு அங்கங்களும் (Liturgical elements) ஆராதனை முறைமைகளும் வெறும் சடங்காச்சாரங்கள் அல்ல; அவை வேதாகமத்தின் ஆழமான மீட்பின் சத்தியங்களை ஆராதனையில் உயிர்ப்பிக்கும் பரிசுத்த அடையாளங்களாகும்.
குறிப்பாக, திருவிருந்து ஆராதனையின் போது பலிபீட மேஜையில் (Altar Table) கிறிஸ்துவைக் குறிக்கும் அப்பம் வைக்கப்படும் பாத்திரத்தையும் (Paten), அவரது இரத்தத்தைக் குறிக்கும் திராட்சை ரசப் பாத்திரத்தையும் (Chalice) மெல்லிய திருவிருந்துத் துணியால் (Chalice Veil / Purificator) மூடி வைக்கும் முறைமை மிக ஆழமான வேதாகமப் பின்னணியைக் கொண்டது.
பழைய ஏற்பாட்டில் தேவ பிரசன்னத்தின் உறைவிடமாகவும் மீட்பின் மர்மமாகவும் விளங்கிய உடன்படிக்கைப் பெட்டிக்கும் (Ark of the Covenant), புதிய ஏற்பாட்டில் கிறிஸ்துவின் தியாகத்தையும் பிரசன்னத்தையும் வெளிப்படுத்தும் திருவிருந்துப் பாத்திரங்களை மூடி வைக்கும் முறைமைக்கும் இடையே உள்ள நிழலாட்டப் பூர்வமான (Typological) மற்றும் ஆவிக்குரிய தொடர்புகளை வேதாகம வசனங்களின் அடிப்படையில் கீழே காண்போம்.
1. மறைக்கப்பட்ட தேவ பிரசன்னமும் மீட்பின் மர்மமும்
பழைய ஏற்பாட்டிலும் புதிய ஏற்பாட்டிலும் தேவ பிரசன்னம் என்பது மனிதனின் பரிசுத்தமற்ற தன்மையிலிருந்து மறைக்கப்பட்டதாகவும், அதே வேளையில் கிருபையால் வெளிப்படுத்தப்படுவதாகவும் இருக்கிறது.
* உடன்படிக்கைப் பெட்டி: பழைய ஏற்பாட்டில் உடன்படிக்கைப் பெட்டி மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் அடர்ந்த திரைச்சீலைக்குக் (Veil) பின்னால் மறைக்கப்பட்டிருந்தது. தேவனுடைய பிரசன்னம் அந்தப் பெட்டியின் மீதிருந்த கிருபாசனத்தில் வெளிப்பட்டது.
"அங்கே நான் உன்னைச் சந்திப்பேன்; கிருபாசனத்தின் மீதிலும்... இரண்டு கேருபீன்களின் நடுவிலும் இருந்து நான் உன்னோடே பேசுவேன்." — யாத்திராகமம் 25:22
திருவிருந்துப் பாத்திரங்களும் துணியும்: புதிய ஏற்பாட்டில், இயேசு கிறிஸ்துவின் சரீரத்திற்கும் இரத்தத்திற்கும் அடையாளமான அப்பமும் திராட்சை ரசமும் திருவிருந்துத் துணியால் (Chalice Veil) மூடப்படுகின்றன.
ஆவிக்குரிய தொடர்பு: உடன்படிக்கைப் பெட்டி திரைச்சீலையால் மறைக்கப்பட்டிருந்தது போல, கிறிஸ்துவில் வெளிப்பட்ட தேவ பிரசன்னத்தின் மர்மமும் (Divine Mystery) அவரது பரிசுத்தமும் Altar Cloth கொண்டு மூடி வைக்கப்படுவதன் மூலம் கனப்படுத்தப்படுகிறது.
2. லேவியர் ஆசாரியத்துவமும் துணியால் மூடும் கட்டளையும்
பரிசுத்தமான வஸ்துக்களை அணுகும்போது வேதாகமம் கற்பிக்கும் மரியாதையும் பயபக்தியும் பழைய மற்றும் புதிய உடன்படிக்கைகளில் ஒரே சீராக வெளிப்படுகின்றன.
உடன்படிக்கைப் பெட்டி: வனாந்திரப் பயணத்தின் போது உடன்படிக்கைப் பெட்டியை ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு எடுத்துச் செல்லும்போது, ஆசாரியரல்லாதோர் அதைப் பார்த்து மரித்துப் போகாதபடிக்கு, ஆசாரியர்கள் அதை மூடுதிரையினாலும் நீலநிறத் துணியினாலும் மூடினர்.
"ஆரோனும் அவனுடைய குமாரரும் வந்து, மூடுகிற திரைச்சீலையை இறக்கி, அதினாலே சாட்சியின் பெட்டியை மூடி... முற்றிலும் நீலமான ஒரு துணியை அதன்மேல் விரித்து..." — எண்ணாகமம் 4:5-6, 15
திருவிருந்துப் பாத்திரங்கள்: திருவிருந்துத் தயாரிப்பின் போது (Liturgy of the Preparation), கிறிஸ்துவைக் குறிக்கும் பரிசுத்தப் பாத்திரங்களை திருவிருந்துத் துணியால் மூடுவது, பழைய ஏற்பாட்டின் இந்த லேவிய முறையின் ஆவிக்குரிய தொடர்ச்சியாகும்.
3. பொற்பாத்திரத்து மன்னாவும் ஜீவ அப்பமும்
உடன்படிக்கைப் பெட்டியின் உள்ளே வைக்கப்பட்டிருந்த பொருட்கள், புதிய ஏற்பாட்டில் கிறிஸ்து நிறைவேற்றிய ஊழியத்திற்கு நிழலாட்டமாக அமைந்தன.
உடன்படிக்கைப் பெட்டி: உடன்படிக்கைப் பெட்டிக்குள் வனாந்திரத்தில் கடவுளால் கொடுக்கப்பட்ட மன்னா அடங்கிய பொற்பாத்திரம் வைக்கப்பட்டிருந்தது.
"அந்தப் பெட்டியிலே மன்னா வைக்கப்பட்ட பொற்பாத்திரமும், ஆரோனுடைய தளிர்த்த கோலும், உடன்படிக்கையின் கற்பலகைகளும் இருந்தன." — எபிரெயர் 9:4
அப்பப் பாத்திரம் (Paten): திருவிருந்து மேஜையில் வைக்கப்படும் அப்பம், வானத்திலிருந்து வந்த உண்மையான ஜீவ அப்பமாகிய இயேசுவைக் குறிக்கிறது.
"நானே ஜீவ அப்பம்... வானத்திலிருந்து இறங்கின அப்பம் இதுவே; இதைச் சாப்பிடுகிறவன் என்றென்றைக்கும் பிழைப்பான்." — யோவான் 6:48, 51
ஆவிக்குரிய தொடர்பு: உடன்படிக்கைப் பெட்டிக்குள் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த மன்னாவைப் போலவே, திருவிருந்துத் துணியால் மூடப்பட்ட அப்பம், நமக்கு நித்திய ஜீவனைத் தரும் பரலோக மன்னாவாகிய கிறிஸ்துவை அடையாளப்படுத்துகிறது.
4. கிருபாசனத்து இரத்தமும் திராட்சை ரசப் பாத்திரமும் (Chalice)
பாவநிவாரணத்திற்காகச் சிந்தப்பட்ட இரத்தம் தேவ கோபத்தைத் தணித்து, மனுஷனைத் தேவனோடு ஒப்புரவாக்கும் மத்தியஸ்தப் பொருளாக இருக்கிறது.
உடன்படிக்கைப் பெட்டி: வருஷத்திற்கு ஒருமுறை பிரதான ஆசாரியன் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் சென்று, உடன்படிக்கைப் பெட்டியின் கிருபாசனத்தின் மீது மிருகத்தின் இரத்தத்தைத் தெளித்துப் பாவநிவாரணம் செய்வான்.
"ஆட்டுக்கடாவின் இரத்தத்தை எடுத்து... கிருபாசனத்தின்மேல் தன் விரலினால் ஏழுதரம் தெளிக்கக்கடவன்." — லேவியராகமம் 16:14
திராட்சை ரசப் பாத்திரம் (Chalice): திராட்சை ரசப் பாத்திரத்தில் இருக்கும் திராட்சை ரசம், புதிய உடன்படிக்கைக்காக இயேசு கிறிஸ்து சிந்திய விலையேறப்பெற்ற இரத்தத்தைக் குறிக்கிறது.
"பின்னும், பாத்திரத்தையும் எடுத்து... இது பாவமன்னிப்புண்டாகும்படி அநேகருக்காகச் சிந்தப்படுகிற புது உடன்படிக்கைக்குரிய என்னுடைய இரத்தமாயிருக்கிறது என்றார்." — மத்தேயு 26:27-28
ஆவிக்குரிய தொடர்பு: கிருபாசனத்தின் மேல் இரத்தம் தெளிக்கப்பட்டு மூடி வைக்கப்பட்டிருந்தது போல, நமக்காகச் சிந்தப்பட்ட கிறிஸ்துவின் இரத்தத்தின் வல்லமை திராட்சை ரசப் பாத்திரத்தில் திருவிருந்துத் துணியால் மூடப்பட்டு ஆராதனையில் கனப்படுத்தப்படுகிறது.
5. இயேசுவின் கல்லறையும் அடக்கக் கச்சையும்
திருவிருந்து மேஜை என்பது வெறும் உணவு மேஜை மட்டுமல்ல; அது கிறிஸ்துவின் சிலுவை மரணத்தையும் அடக்கத்தையும் உயிர்த்தெழுதலையும் நினைவுகூரும் பலிபீடமாகவும் (Altar) திகழ்கிறது.
வேதாகமப் பின்னணி: இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் மரித்து அடக்கம் செய்யப்பட்டபோது, அவருடைய சரீரம் சுத்தமான மெல்லிய துணியினாலும், தலையை மூடியிருந்த சீலையினாலும் சுற்றப்பட்டு வைக்கப்பட்டிருந்தது.
"யோசேப்பு அந்தச் சரீரத்தை எடுத்து, சுத்தமான மெல்லிய துப்பட்டியிலே சுற்றி, கன்பாறையில் வெட்டப்பட்டிருந்த தன்னுடைய புதிய கல்லறையிலே வைத்தான்." — மத்தேயு 27:59-60
"அவருடைய தலையில் சுற்றியிருந்த சீலை... தனியே ஒரு இடத்தில் சுருட்டி வைத்திருக்கிறதையும் கண்டான்." — யோவான் 20:7
ஆவிக்குரிய தொடர்பு:
அடக்கம்: அப்பமும் திராட்சை ரசமும் திருவிருந்துத் துணியால் (Chalice Veil / Corporal) மூடப்படுவது, இயேசுவின் பரிசுத்த சரீரம் துணியால் சுற்றப்பட்டுக் கல்லறையில் அடக்கம் செய்யப்பட்டதை அடையாளப்படுத்துகிறது.
உயிர்த்தெழுதல்: திருவிருந்தில் பங்கேற்கும் தருணத்தில் அந்தத் துணி விலக்கப்படுவது, கிறிஸ்து மரணத்தை வென்று, கல்லறையின் கட்டுகளை அவிழ்த்து உயிர்த்தெழுந்த மகிமையை வெளிப்படுத்துகிறது.
6. தேவ பிரசன்னத்தின் வெளிப்பாடும் நினைவுகூருதலும் (Anamnesis)
பழைய உடன்படிக்கையின் கட்டுப்பாடு புதிய உடன்படிக்கையில் கிறிஸ்துவினால் உடைக்கப்பட்டு, விசுவாசிகள் அனைவருக்கும் தேவ பிரசன்னத்தின் கதவு திறக்கப்பட்டுள்ளது.
திரைச்சீலை கிழிபடுதல்: இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் மரித்தபோது தேவாலயத்தின் திரைச்சீலை மேலிருந்து கீழ்வரை இரண்டாகக் கிழிந்தது (மத்தேயு 27:51). இதன் மூலம் மறைக்கப்பட்டிருந்த தேவ பிரசன்னம் கிறிஸ்துவை விசுவாசிக்கும் அனைவருக்கும் திறக்கப்பட்டது.
திருவிருந்தில் நினைவுகூருதல் (Anamnesis):
"ஸ்தோத்திரம்பண்ணி, அதைப்பக்ஷுத்து: நீங்கள் வாங்கிப் புசியுங்கள், இது உங்களுக்காகப் பிட்கப்படுகிற என்னுடைய சரீரமாயிருக்கிறது; என்னை நினைவுகூரும்படி இதைச் செய்யுங்கள் என்றார்..." — 1 கொரிந்தியர் 11:24-25
திருவிருந்தில் 'நினைவுகூருதல்' (Anamnesis) என்பது ஏதோ கடந்த காலச் சம்பவத்தை வெறுமனே நினைத்துப் பார்ப்பது மட்டுமல்ல; மாறாக, கல்வாரிச் சிலுவையில் கிறிஸ்து செய்த தியாகத்தின் வல்லமையும் பிரசன்னமும் இன்றும் ஆராதனையில் தற்கால நிஜமாகவே இறங்கி வருகிறது என்பதாகும்.
முடிவுரை (Conclusion)
பழைய ஏற்பாட்டில் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் திரைச்சீலைக்குப் பின்னே உடன்படிக்கைப் பெட்டியின் மேல் மறைக்கப்பட்டிருந்த தேவ பிரசன்னம், புதிய ஏற்பாட்டில் இயேசு கிறிஸ்துவின் சிலுவைத் தியாகத்தின் மூலமாக உலகிற்குத் திறந்து விடப்பட்டது. வேதாகமத்தின்படி, பழைய ஏற்பாட்டில் மறைக்கப்பட்டிருந்த அனைத்து நிழலாட்டங்களும் இயேசு கிறிஸ்துவில் நிஜமாயின (கொலோசெயர் 2:17).
எனவே, திருவிருந்து மேஜையில் (Altar Table) உள்ள அப்பத்தையும் திராட்சை ரசத்தையும் Chalice Veil கொண்டு மூடி வைப்பதும், ஆராதனையின் குறிப்பிட்ட தருணத்தில் அதை விலக்குவதும் வெறும் பாரம்பரியச் சடங்கு அல்ல. அது தேவனுடைய பரிசுத்தம், கிறிஸ்து நமக்குத் தந்த மீட்பின் மர்மம், அவரது அடக்கம் மற்றும் மரணத்தை வென்ற உயிர்த்தெழுதலின் மகிமை ஆகியவற்றை ஆராதனையில் உயிர்ப்பிக்கும் பரிசுத்தமான செயலாக அமைந்திருக்கிறது.
0 Comments