ஆசாரியத்துவ கடவுள்
சங்கீதம் 110 என்பது தாவீதால் எழுதப்பட்ட ஒரு அரச, மேசியானிய சங்கீதமாகும். இது, இறையாண்மையுள்ள ஆட்சியாளராகவும் நித்திய ஆசாரியராகவும் இருக்கும் ஒரு எதிர்கால அரசரை முன்னிலைப்படுத்துகிறது. இது பெரும்பாலும் 2 சாமுவேல் 7-ஆம் அதிகாரத்தில் தாவீதின் நித்திய வம்சத்தைப் பற்றிய வாக்குறுதியிலிருந்து உருவானதாக இருக்கலாம். மேலும் மேசியாவின் வெற்றியின் தீர்க்கதரிசன அறிவிப்பாகவும் செயல்படுகிறது. இது புதிய ஏற்பாட்டில் அதிகம் மேற்கோள் காட்டப்படும் சங்கீதமாகும்.
இயேசு இறைவனுடைய வலது கரத்திற்கு உயர்த்தப்பட்டதையும், அவர் எதிரிகளை இறுதியாகத் தோற்கடித்ததையும், அவருடைய ஆசாரியப் பாத்திரத்தையும் விவரிக்க இது அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது.
1. ஆசாரிய-அரசர்: மெல்கிசேதேக்கின் வரிசையை குறிப்பிடுவதன் மூலம் அரசத்துவத்திற்கும் ஆசாரியத்துவத்திற்கும் இடையிலான இடைவெளியை இணைக்கிறது. இது, தற்காலிகமான லேவிய ஆசாரியத்துவத்தைப் போலல்லாமல், நித்தியமாக ஆட்சி செய்து ஆசாரியராகச் செயல்படும் ஒரு மேசியானிய நபரை அடையாளம் காட்டுகிறது.
2. தீர்க்கதரிசன வெற்றி: இது, எல்லா எதிரிகளையும் வென்று, அவர்களை "பாதபீடமாக" ஆக்கி, ஆட்சியாளர்களை நசுக்கி, ஒரு நீடித்த சமாதான ராஜ்யத்தை ஸ்தாபிக்கும் ஒரு மேசியானிய, வெற்றிபெற்ற அரசரை முன்னறிவிக்கிறது.
3. மேசானியா முக்கியத்துவம்: இயேசு தமது அடையாளத்தை உறுதிப்படுத்த இந்த சங்கீதத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார் (மத்தேயு 22:41-46), அதேசமயம் எபிரேயர் புத்தகம் கிறிஸ்துவின் மேலான பிரதான ஆசாரியத்துவத்தை விளக்க இதைப் பயன்படுத்துகிறது.
இறையாசி
உங்களோடிருப்பதாக...
மேயேகோ
0 Comments