அப்போஸ்தலர் 9:2 Acts 9:2

அப்போஸ்தலர் 9:2 - "இந்த மார்க்கத்தாராகிய புருஷரையாகிலும் ஸ்திரீகளையாகிலும் தான் கண்டுபிடித்தால், அவர்களைக் கட்டி எருசலேமுக்குக் கொண்டுவரும்படி, தமஸ்குவிலுள்ள ஜெபஆலயங்களுக்கு நிருபங்களைக் கேட்டு வாங்கினான்."

1. பின்னணி (Background)

 

சவுலின் நிலை: ஸ்தேவானின் மரணத்திற்குப் பிறகு (அப் 8:1), சவுல் (பின்னாளில் அப்போஸ்தலனாகிய பவுல்) எருசலேமிலிருந்த திருச்சபையை மிகக் கொடூரமாகத் துன்புறுத்தி வந்தார்.

 

கிறிஸ்தவர்களின் சிதறல்: எருசலேமில் ஏற்பட்ட இந்தப் பெருந்துன்புறுத்தலினால், இயேசுவின் சீடர்கள் யூதேயா, சமாரியா மற்றும் அண்டை நாடுகளின் நகரங்களுக்கும் சிதறிப்போனார்கள்.

 

தமஸ்குவின் முக்கியத்துவம்: எருசலேமிலிருந்து சுமார் 220 கி.மீ (135 மைல்) தொலைவில் அமைந்திருந்த தமஸ்கு (Damascus) நகரம், பெரிய யூதச் சமூகத்தைக் கொண்டிருந்தது. எருசலேமிலிருந்து தப்பி ஓடிய பல கிறிஸ்தவர்கள் தமஸ்குவில் தஞ்சமடைந்தனர்.

 

பிரதான ஆசாரியனின் அதிகாரம்: ரோம ஆட்சியின் கீழ், எருசலேமிலிருந்த யூதர்களின் உயர் நீதிமன்றத்திற்கு (Sanhedrin) வெளிநாடுகளிலுள்ள யூத ஜெபஆலயங்கள் மீதும் சடங்கு/சமய ரீதியான அதிகார எல்லை இருந்தது. எனவே, சவுல் பிரதான ஆசாரியனிடமிருந்து அதிகாரப்பூர்வ அனுமதி நிருபங்களைப் பெற்றுக்கொண்டார்.

விளக்கம் (Explanation)

 

 "இந்த மார்க்கத்தார்" (The Way): ஆரம்பகாலக் கிறிஸ்தவர்கள் தங்களை "கிறிஸ்தவர்கள்" என்று அழைத்துக் கொள்வதற்கு முன்பாக (அப் 11:26-க்கு முன்), இயேசுவின் சீடத்துவம் "மார்க்கம்" (The Way) என்றே அழைக்கப்பட்டது. இயேசுவே "வழியும் சத்தியமும் ஜீவனுமாய் இருக்கிறார்" (யோவான் 14:6) என்பதன் அடிப்படையில் இந்த பெயர் உருவானது.

 

"புருஷரையாகிலும் ஸ்திரீகளையாகிலும்": சவுலின் துன்புறுத்தல் எவ்வளவு இரக்கமற்றதாகவும் தீவிரமாகவும் இருந்தது என்பதை இது காட்டுகிறது. அவர் ஆண்கள், பெண்கள் என்ற பாகுபாடின்றி அனைவரையும் கைது செய்ய முற்பட்டார்.

 

 "கட்டி எருசலேமுக்குக் கொண்டுவரும்படி": தமஸ்குவில் உள்ளூர் யூதர்களின் சட்டப்படி தண்டிக்காமல், அவர்களைக் கைதிகளாகக் கட்டி, எருசலேமில் உள்ள நியாயசங்கத்தின் முன் நிறுத்தி கடுமையான தண்டனை வாங்கிக் கொடுப்பதே சவுலின் நோக்கமாக இருந்தது.

 

கடவுளின் இறையாண்மை: சவுல் கிறிஸ்தவ மார்க்கத்தை முழுமையாக ஒழித்துக்கட்ட தமஸ்குவுக்குப் புறப்பட்டார்; ஆனால், வழியிலேயே இயேசு அவரைச் சந்தித்து, அவரை மார்க்கத்தின் மிகப்பெரிய பிரசங்கியாக மாற்றினார்.

3. மூல மொழி குறிப்புகள் (Greek Word Insights)

கிரேக்க மூல உரையில் உள்ள சில முக்கிய வார்த்தைகளின் ஆழமான அர்த்தங்கள்:

 

இந்த மார்க்கத்தார் (hē hodos - ἡ ὁδός):

     கிரேக்க மொழியில் hodos என்றால் "பாதை", "வழி" அல்லது "வாழ்க்கை முறை" என்று பொருள். கிறிஸ்தவம் என்பது வெறும் கோட்பாடு அல்ல, அது இயேசுவை பின்பற்றி வாழும் ஒரு வாழ்க்கை முறை என்பதை இச்சொல் உணர்த்துகிறது.

நிருபங்கள் (epistolas - ἐπιστολάς):

       இது அதிகாரப்பூர்வக் கடிதங்கள் அல்லது ஆணையைக் குறிக்கிறது. எருசலேம் ஆசாரியர்களின் அதிகாரப்பூர்வ முத்திரையுடன் கூடிய இந்தக் கடிதங்கள், தமஸ்குவிலுள்ள ஜெபஆலயத் தலைவர்களுக்குச் சவுலுக்கு ஒத்துழைப்பு அளிக்குமாறு ஆணையிட்டன.

கண்டுபிடித்தால் (heurē - εὕρῃ):

       Heurisko என்ற மூலச் சொல்லிலிருந்து வருகிறது. இதற்கு "தேடிக் கண்டுபிடித்தல்" என்று பொருள். கிறிஸ்தவர்கள் ரகசியமாக ஒளிந்திருந்தாலும், அவர்களைத் துருவித் துருவித் தேடிப் பிடிக்கும் நோக்கம் இதில் வெளிப்படுகிறது.

 

கட்டி (dedemenous - δεδεμένους):

          Deō என்ற மூலச் சொல்லிலிருந்து வருகிறது. விலங்கினாலோ அல்லது கயிற்றினாலோ ஒருவனை முழுமையாகக் கட்டுவதைக் குறிக்கிறது. குற்றவாளிகளைப் போல அடிமைகளாக இழுத்துச் செல்வதையே இச்சொல் சித்தரிக்கிறது.