தமிழகத்தில் கிறிஸ்தவம் ஒரு நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தாலும், தற்காலச் சூழலில் அதன் வளர்ச்சி மற்றும் பொதுவெளிப் பிம்பம் குறித்த விமர்சனங்கள் எழவே செய்கின்றன. இந்த விமர்சனங்களில் முக்கியமான ஒன்று, "கிறிஸ்தவத்தின் தேக்கநிலைக்கு கிறிஸ்தவர்களே காரணம்" என்பதாகும். இதனைச் சமூகவியல் மற்றும் மதவியல் ரீதியாக அணுகும் ஒரு விரிவான ஆய்வுப் பார்வை இதோ:

1. உள்ளான பிரிவினைவாதம்
தமிழக கிறிஸ்தவத்தின் மிகப்பெரிய பலவீனமாகப் பார்க்கப்படுவது மதம் மாறிய பின்னரும் தொடரும் பிரிவினைவாதம்.

 * உள்முகப் பிரிவினை: கத்தோலிக்கம், சி.எஸ்.ஐ (CSI), லூத்தரன் மற்றும் பெந்தெகொஸ்தே எனப் பல பிரிவுகள் இருந்தாலும், அவற்றுக்குள்ளும் சாதி ரீதியான ஆதிக்கம் நிலவுகிறது.

 * நிர்வாகச் சண்டைகள்: தேவாலய நிர்வாகக் குழுத் தேர்தல்களில் சாதி ஒரு முக்கிய காரணியாக இருக்கிறது. இது பொதுமக்களிடையே ஒரு எதிர்மறைப் பார்வையை உருவாக்குகிறது.

2. சாதிய தீண்டாமை
 * திருமண முறைகள்: பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் இன்றும் தங்கள் சாதிக்குள்ளேயே திருமண உறவுகளைத் தேடுகின்றனர். இது "கிறிஸ்தவம் சாதியை ஒழிக்கும்" என்ற அதன் அடிப்படை நோக்கத்தையே கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது.

3. சடங்குவாதம் மற்றும் ஆன்மீக வறட்சி
தொடக்க காலத்தில் கல்வி, மருத்துவம் மற்றும் சமூக சேவையில் காட்டிய அதே வேகத்தை தற்கால கிறிஸ்தவ நிறுவனங்கள் காட்டுகிறதா என்பது விவாதத்திற்குரியது.

 * வணிகமயமாதல்: சில நவீன சபைகள் மற்றும் ஊழியங்கள் ஆன்மீகத்தை விடப் பணத்திற்கும், பிரம்மாண்டமான கட்டிடங்களுக்கும் முக்கியத்துவம் கொடுப்பதாக விமர்சிக்கப்படுகிறது.

 * சடங்குகள்: மதம் என்பது வெறும் ஞாயிற்றுக்கிழமை சடங்காக மாறிவிட்டதே தவிர, அது தனிமனித ஒழுக்கத்திலோ அல்லது சமூக மாற்றத்திலோ பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தவில்லை என்ற கருத்து உள்ளது.

4. அந்நியப்பட்ட கலாச்சாரம் (Cultural Alienation)
தமிழக கிறிஸ்தவம் நீண்ட காலமாக மேலைநாட்டு மரபுகளையே பின்பற்றி வந்தது.

 * தமிழ் மரபுடன் இணைதல்: பக்தி இயக்கக் காலத்தில் தமிழ் இலக்கியமும் ஆன்மீகமும் பின்னிப் பிணைந்திருந்தது போல, கிறிஸ்தவம் தமிழ்க் கலாச்சாரத்தோடு முழுமையாக இழைந்துவிடவில்லை.

 * மொழி மற்றும் கலை: தமிழ்ச் சூழலில் வேரூன்றிய கலைகளையும் (எ.கா. நாட்டுப்புறக் கலைகள்) மரபுகளையும் "மதத்திற்கு எதிரானது" என்று சில தீவிரப் பிரிவினர் ஒதுக்கியது, ஒருவித அந்நியப்படுதலை உருவாக்கியது.

5. தலைமைத்துவப் பண்பு மற்றும் ஊழல்
பெரிய சபைகளில் நிலவும் சொத்துத் தகராறுகள் மற்றும் நிதி முறைகேடுகள் பொதுவெளியில் பெரும் விவாதப் பொருளாகின்றன.

 * நீதிமன்ற வழக்குகள்: சபைகளுக்குள்ளேயே நிலவும் அதிகாரப் போட்டி மற்றும் நீதிமன்ற வழக்குகள், ஒரு முன்மாதிரியான சமூகமாக கிறிஸ்தவர்கள் திகழ்வதைத் தடுக்கின்றன.

 * வாரிசு அரசியல்: சில தனிப்பட்ட ஊழியங்களில் (Individual Ministries) தலைமைப் பதவி வாரிசுகளுக்கே வழங்கப்படுவது தகுதியுள்ள தலைவர்கள் உருவாவதைத் தடுக்கிறது.

6. மதமாற்ற அணுகுமுறையில் உள்ள தவறுகள்
கிறிஸ்தவத்தைப் பரப்புவதில் கடைப்பிடிக்கப்படும் சில முறைகள் மக்களிடையே அதிருப்தியை ஏற்படுத்தியுள்ளன.

 * மற்ற மதங்களை விமர்சித்தல்: சில தீவிரவாதப் போக்குடைய போதகர்கள் மற்ற மத நம்பிக்கைகளைத் தரக்குறைவாகப் பேசுவது, சமூக நல்லிணக்கத்தைப் பாதிப்பதோடு கிறிஸ்தவத்தின் மீதான கசப்பையும் வளர்க்கிறது.
 
* கட்டாயப்படுத்துதல்: அன்பின் வழியிலான சேவைக்கு மாற்றாக, வெறும் எண்ணிக்கையை (Number count) உயர்த்துவதற்காக மேற்கொள்ளப்படும் மதமாற்ற முயற்சிகள் நீண்ட கால வளர்ச்சியைத் தருகிறதில்லை.

நிறைவாக...
தமிழகத்தில் கிறிஸ்தவம் வளராததற்குப் புறக்காரணிகளை விட அகக்காரணிகளே (Internal issues) அதிகம் என்பது மறுக்க முடியாத உண்மை. கிறிஸ்தவம் போதிக்கும் 'சமத்துவம்' மற்றும் 'அன்பு' ஆகியவற்றை அதன் பின்பற்றுபவர்கள் தங்கள் நடைமுறை வாழ்க்கையில், குறிப்பாகச் சாதியைக் கடந்து செயல்படுத்துவதில் காட்டும் தயக்கமே அதன் வளர்ச்சிக்குத் தடையாக உள்ளது.